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什么是自由？这是一个人生终极问题。
只要人与人之间还存在任何一丝的联系，绝对的自由就不存在，只有相对的自由，包括行动自由，职业自由，财务自由等。
孔子说，吾三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
从心所欲不逾矩，就是在规矩，规则之内的自由发挥，随心所欲。
这大概就是对自由最准确的解释了。
绝对的自由是不存在的，自由只能是在规矩之内内的自由。
而这里的规矩，应是自然的法则，客观的规律，而不是人制定的规则。
有人说，自由不是能够自由的选择要做什么，而是你能自由选择不做什么。
孔子的弟子子贡也有过这个问题，他对孔子说：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”
意思就是说：我不想他人把我不愿意的东西强加给我，我也不想把他人不想要的强加给他别人。
孔子说：“赐也，非尔所及也。”
孔子回答说：子贡啊，这是你做不到的事情。赐也就是子贡的字。
子贡很天真的说，我想要的自由，就是我不想要的东西，我不想做的事情，你们不要强加给我，我也不会强迫你们做你们不愿意做的事情。
孔子很无情的说，子贡啊，这不是你能做到的，很多事情，不是你不想做就能不做，人并非生而自由，自由只能是在尊重客观规律下的自由，也就是从心所欲不逾矩。
两千多年过去了，孔子的话没有多少人记住，子贡的想法却流传了下来。
两千多年前的孔子已经说过，不管了追求绝对的自由，还是追求可以不做不想做的事情的自由，其实都不存在。
佛说，凡所有相，皆是虚妄。这个世界本来就是由幻象和谎言构成，很多人终其一生都在追求虚无缥缈的东西，就像大家都在追求财务自由一样。
所谓财务自由，大部分人的理解是，可以什么事情都不干，就有足够的钱花，想干什么就干什么。
然而人对财富要求，会随着需求不断增长，财富也会随着时间不断贬值。
人活百年，三十年前的财富，不论有多少，到现在如果不增长的话，早已经变得一文不值，现在的财富，如果不再增长，三十年后很可能也会一文不值，三十年后还有三十年，人才能过完这一生。
从这个角度看，绝对的财富自由根本不存在，财富永远都处于变动的状态，并非稳定状态。
而这已经是社会正面向上发展的最理想状态，一旦社会走向动荡，别说财富自由了，人身自由，行动自由，甚至是活着的自由都无法保证。
稍微了解点历史就会懂的，历史总是在不断起伏，持续百年的和平时期，在历史上是极少见的。而我们现在已经度过了上百年的相对和平时期，这也许就是个意外，而我们都当成了常态，还在妄想要什么永恒的财务自由？
试想一下，帝王家尚且做不到永久的财务自由，何况是一个凡人？
从竞争关系的角度想，追求财务自由，本质上就是一种追求不劳而获的心里，而不劳而获，就是等着被淘汰的人。
我们回到现实的条件里面看，财富的绝对数量只能带来短期内的财务自由，而不能作为长期财务自由的保障，因为财富永远都处于贬值的状态。
连知识都会贬值，更别说财富了，唯有人的能力和智慧是会不断增长的。
所以，追求所谓财务自由并不十分靠谱，追求能力的不断增长，让自己保持持续的竞争力，不要被社会抛弃，这才更靠谱一些。
所谓财务自由，只不过是吊在驴车前面的那根永远吃不到的胡萝卜，不断引诱着驴儿向前奔走。
活在当下，努力学习，努力赚钱，忘掉财务自由，才是通往财务自由之路。
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